立裁重在理解

　　接触过樊其辉的人，都会产生这样的印象：他是一个用“心”在做服装的人。他总是在用哲学来思考服装，试图用心灵去触碰服装的精髓。正如他对于立裁的认识，他认为只用立裁，而不能在思想里有结构，那立裁就只能是一个简单的手段。真正好的服装必须具备真正的技术内涵。樊其辉有一个形象的比喻：粗浅的设计如同穷汉解馋，不是辣就是甜。只有刺激才能有反应，受到的刺激越强，反应就越大。这类设计往往不够细致，非常表面化，不会太注意里料和面料在色彩上的应用带给人的反应。有的人浑身都是流行元素，但是会让你感到十分无味，这是因为服装的结构不够高级。

　　樊其辉把市场上的产品分为两种：一种是表面化的普通产品，受众面大；另一种是顶尖的产品，这类产品是结构化的。普通产品如同金字塔的底层，虽然底层的产品也能卖的好，但是不能让人从心里有一种崇拜，只有站在塔尖，让人产生崇拜，才会有更多的消费者。对于服装公司来说，一定要清醒的认识到自己的技术能力能够做到哪个层次，实际上每个层次都有利润和发展空间，一定不要去做自己没有技术支持的产品，这是最重要的。

　　服装界的人都有一个共识，那就是做服装太苦了。樊其辉也有同感，他认为如果要成为一个好的板师、工艺师要掌握的东西太多了，仅仅技术上的知识就让一个正常人一辈子也学不完，何况人文知识的积累也是不可或缺的。

　　对于入台和立裁的关系。樊其辉认为人台只是理解立裁的工具，人台并不能解决所有的问题，会用人台只是工匠，因为人台和大货有很大的差距。在人台上用立裁做出的造型并不严谨，而工业板型讲究的是横平竖直。修正立裁板型要求板师具有很好的理解力，有些人立裁板做的很好，但是做工业板时却对不上，主要还是没有真正理解立裁。

　　服装的基础就是无论怎样变化设计理念，一定是在相同的技术结构的基础上完成的，因为只有这样才有可能准确表达。在樊其辉看来，服装是一种交流方式、是一种表达，穿一件好的衣服和穿着者之间的交流是没有阻碍的。如果一个人不想和别人说话，他就可以穿一件大家都不接受的衣服。服装上要注意的不是创造别人没有见过的东西，而是用大家都熟悉的，比如：一个小圆领给人的心理暗示是甜、纯的感觉；而剪裁干净、利落的枪驳头则给人精干、利落的感觉。